Проклятье мертвых и понятие «ужасного» в японской культуре
Курс из 3-х лекций от старшего научного сотрудника Государственного Музея истории религии (СПб), культуролога
Шандыба Сергея Вячеславовича
С 9 по 23 марта
Шандыба Сергея Вячеславовича
С 9 по 23 марта
Кратко о курсе
Вера японцев в то, что человек, умерший во гневе, может стать мстительным духом имеет древние корни. Зародившись в народной среде, к 9 веку эти верования приобрели государственное значение. В определенный период истории Японии, умиротворение гневных духов стало основной заботой синто, буддизма и оммёдо (учение Инь-Ян). Развитие этих институтов в целом, во многом происходило под влиянием верований в мстительных духов.
Страх перед мертвыми наложил отпечаток на многие аспекты японской культуры, такие как литература, театр, изобразительное искусство и т. д. Все это повлияло на формирование отличного от европейского представления об «ужасном». Эти представления актуализируются и в современной культуре Японии.
Страх перед мертвыми наложил отпечаток на многие аспекты японской культуры, такие как литература, театр, изобразительное искусство и т. д. Все это повлияло на формирование отличного от европейского представления об «ужасном». Эти представления актуализируются и в современной культуре Японии.
Почему прийти?
Японская культура представляется экзотической, местами непонятной и загадочной. Однако, за всеми феноменами культуры скрываются древние представления и верования. Верования в то, что мертвые могут влиять на жизнь живых нашли отражение и в современной культуре.
Ритуалы противодействия мстительным духам стали частью массовой культуры, праздников и фестивалей. На курсе мы разберем историю этих представлений, какое влияние они оказали на культуру Японии в целом, и в какой форме они сохраняются сегодня. Поймем, как боролись с духами раньше и есть ли шанс теперь.
Ритуалы противодействия мстительным духам стали частью массовой культуры, праздников и фестивалей. На курсе мы разберем историю этих представлений, какое влияние они оказали на культуру Японии в целом, и в какой форме они сохраняются сегодня. Поймем, как боролись с духами раньше и есть ли шанс теперь.
Для кого подходит этот курс лекций?
Для тех, кто интересуется религиями Японии
Для тех, кто хочет глубже разбираться в современной и традиционной культуре Японии
Для знатоков японской истории и искусства
С 9 по 23 марта
3 лекции курса «Проклятье мертвых и понятие «ужасного» в японской культуре»
3 лекции курса «Проклятье мертвых и понятие «ужасного» в японской культуре»
Лекция 1. Гневные духи и как ими (не) стать.
Японская культура очень регламентирована. Вся жизнь человека подчинена многочисленным правилам, условностям и ограничениям. Но и после смерти необходимо следовать строгим предписаниям. Ушедшие предки остаются, в некотором роде, рядом с живыми.
С ними необходимо поддерживать связь, и делать это правильно. Любое отступление от правил грозит несчастьями. Что представляет собой душа человека и как о ней заботиться?
Как не допустить появления гневного духа, и кто стали самыми устрашающими из них, узнаем на первой лекции.
С ними необходимо поддерживать связь, и делать это правильно. Любое отступление от правил грозит несчастьями. Что представляет собой душа человека и как о ней заботиться?
Как не допустить появления гневного духа, и кто стали самыми устрашающими из них, узнаем на первой лекции.
Лекция 2. Методы и средства.
Забота об умерших, с древности, считалась важнейшим делом. Не менее важным были поиски противодействия влиянию мертвых на дела живых. Во многом, религиозный синкретизм Японии обусловлен необходимостью использовать все возможные средства для борьбы с мстительными духами.
В ход шли средства синто, буддизма и даосизма. Применялись и политические и религиозные и экономические меры умиротворения разгневанной сущности. Что оказалось наиболее действенным средством, и что из себя представляют фестивали – мацури и многое другое узнаем на второй лекции курса.
В ход шли средства синто, буддизма и даосизма. Применялись и политические и религиозные и экономические меры умиротворения разгневанной сущности. Что оказалось наиболее действенным средством, и что из себя представляют фестивали – мацури и многое другое узнаем на второй лекции курса.
Лекция 3. Кайдан, джи-хорор и другие.
Многие феномены Японской культуры воспринимаются как ноу-хау или удачные находки творческих личностей. Однако, культура Японии обладает замечательным свойством преемственности.
Все, что так не похоже на привычное нам искусство, что выделяет Японию из общей массы, уходит корнями в глубокое прошлое. На иных основаниях, формируются иные концепции общепринятых понятий.
Одним из таковых является понимание «ужасного», как в японском кинематографе, так и в культуре в целом. На заключительном занятии мы проследим генеалогию понятия ужасного, воплощенного в японских фильмах ужасов или джи-хорор.
Все, что так не похоже на привычное нам искусство, что выделяет Японию из общей массы, уходит корнями в глубокое прошлое. На иных основаниях, формируются иные концепции общепринятых понятий.
Одним из таковых является понимание «ужасного», как в японском кинематографе, так и в культуре в целом. На заключительном занятии мы проследим генеалогию понятия ужасного, воплощенного в японских фильмах ужасов или джи-хорор.
Автор курса:
Шандыба Сергей
Вячеславович
Шандыба Сергей
Вячеславович
Подробнее об лекторе и авторе курса
Старший научный сотрудник Государственного Музея истории религии (СПб). Хранитель японской коллекции музея. Культуролог. Специалист по культуре Японии, японскому религиозному искусству.
С 2008 года, в Музее истории религии, занимается изучением памятников японского буддийского искусства, входящих в музейный фонд. Автор научных статей, выставочных проектов и каталогов, посвященных различным аспектам религиозной традиции Японии. Регулярно читает лекции и проводит семинары в рамках музейных образовательных программ.
С 2008 года, в Музее истории религии, занимается изучением памятников японского буддийского искусства, входящих в музейный фонд. Автор научных статей, выставочных проектов и каталогов, посвященных различным аспектам религиозной традиции Японии. Регулярно читает лекции и проводит семинары в рамках музейных образовательных программ.
Организатор курса лекций —
самая крупная онлайн-школа
японского языка в России
самая крупная онлайн-школа
японского языка в России
Онлайн-школа Дарьи Мойнич не похожа на все остальные
Благодаря системному подходу и поддержке преподавателей выпускники качественно осваивают язык, глубже погружаются в культуру Японии, реализуют свои хобби, находят японских друзей, выходят замуж за японцев и японок, переезжают жить в Японию и успешно там обустраиваются.
С 2012 года
успешно обучаем по всему миру людей в возрасте от 12 до 65 лет.
> 100000
участников в нашем сообществе.
> 3150
учеников обучались на платных курсах.
> 670
учеников прошли главную годовую программу.
Видео о школе
КАК ВСЕ БУДЕТ ПРОИСХОДИТЬ?
ДАТА И ВРЕМЯ
С 9 по 23 марта. По средам в 19:30 МСК
ФОРМАТ
3 онлайн встречи. Доступ к видеозаписям на 2 месяца, которые можно смотреть в любое удобное время.
ДЛИТЕЛЬНОСТЬ
Каждая лекция
1-1.5 часа.
1-1.5 часа.
Сколько стоит участие?
Курс лекций «Проклятье мертвых и понятие «ужасного» в японской культуре»
(3 лекции)
(3 лекции)
НАБОР ЗАКОНЧЕН
Сколько стоит участие?
Курс лекций «Проклятье мертвых и понятие «ужасного» в японской культуре»
(3 лекции)
(3 лекции)
НАБОР ЗАКОНЧЕН
Записывайтесь на курс!
Узнаем как мертвые могут влиять на жизнь живых, какие ритуалы противодействия мстительным духам стали частью массовой культуры Японии, разберем историю этих представлений, какое влияние они оказали на культуру этой страны в целом и многое другое...
Записывайтесь на курс!
Узнаем как мертвые могут влиять на жизнь живых, какие ритуалы противодействия мстительным духам стали частью массовой культуры Японии, разберем историю этих представлений, какое влияние они оказали на культуру этой страны в целом и многое другое...
© 2022 Дарья Мойнич— Все права защищены.
Присоединяйтесь:
